她温柔的目光全都注视在薛璞的文件上：

文献一

赤松子者，神农时雨师也。服冰玉散以教神农，能入火不烧。至崑仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，具去。至高辛时，复为雨师游人间。

文献二

姮娥者帝高辛之少女也，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。

文献三

羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

文献四·武当广记

唐时吕祖游江州至庐山，遇葛仙公弟子火龙真人，得授天遁剑法，临别嘱曰：“子可居此山，以完玉炼，他日闻钟声响处，乃得闻金炼之诀。”

吕祖既得金炼之决，与钟离权学道，成冰玉散，服之，乃成仙不知所踪，宋时复游人间，陈抟，王重阳，岳昭明，皆为其弟子。

岳昭明有妻，幼而绝美，性柔而善，然早夭之寿，岳昭明遂携妻游四海，访五岳求冰玉散，以延其寿。后采四海八方博物作瀚海录以载冰玉散之法，书未成亦不知所踪。

武当张三丰得其授剑术，以瀚海录传弟子，后值明末，天下倾覆于，满虏入寇，乾坤倒悬，生民死尽，武当弟子携书下山以救世人，未果身死，其书流于世间，更不复得....